الرفض : في اللغة : الترك ، يقال : « رفضت الشيء أو رفضه بالضم ، وأرفضه - بالكسر - رفضا » : إذا تركته . وفي الاصطلاح : جعل ما وجد من العبادة والنية كالمعدوم . « المصباح المنير ( رفض ) ص 89 ، والموسوعة الفقهية 22 / 278 » . رفع الحرج : مركب إضافي تتوقف معرفته على معرفة لفظية ، فالرفع لغة : نقيض الخفض في كل شيء ، والتبليغ ، والحمل وتقريبك الشيء والأصل في مادة الرفع : العلو ، يقال : « ارتفع الشيء ارتفاعا » : إذا علا ، ويأتي بمعنى : الإزالة ، يقال : « رفع الشيء » : إذا أزيل عن موضعه . قال في « المصباح المنير » : الرّفع في الأجسام حقيقة في الحركة والانتقال ، وفي المعاني محمول على ما يقتضيه المقام ، ومنه قوله صلَّى اللَّه عليه وسلم : « رفع القلم عن ثلاثة . » [ أبو داود 4398 ] . والحرج في اللغة : المكان الضيق الكثير الشجر ، والضيق ، والإثم ، والحرام ، والأصل فيه الضيق . قال ابن الأثير : الحرج في الأصل : الضيق ، ويقع على الإثم والحرام ، تقول : « رجل حرج وحرج » : إذا كان ضيق الصدر . وقال الزجاج : الحرج في اللغة : أضيق الضيق ، ومعناه : أنه ضيق جدّا . وسئل ابن عباس ( رضى اللَّه عنهما ) عن الضيق ؟ فدعا رجلا من هذيل ، فقال له : ما الحرج فيكم ؟ فقال : الحرج من الشجر ما لا مخرج له ، فقال ابن عباس ( رضى اللَّه عنه ) : هو ذلك ، والحرج : ما لا مخرج له . ومعنى الرفع في الاصطلاح لا يخرج عن معناه اللغوي . والحرج في الاصطلاح : ما فيه مشقة وضيق فوق المعتاد ، فهو أخص من معناه اللغوي .